光悦寺に行ってきました。紅葉もまぁまぁ♪ 2007/11/12 (Mon)

　先日のことですが、京都国立博物館に狩野永徳を観に行こうと思っていたのです。金曜日の朝ということもあり、まぁクルマで行っても大丈夫だろうと思っていました。

　ところが、、、
　１０時の段階で駐車場は満車、入場も５０分待ちということで、この日はあきらめました。。。

　そこでこのまま帰るのもシャクだということで、ちょっと足を伸ばして光悦寺に行ってきたのです。僕もここへ来るのは久しぶりでした。大学から近かったので、学生時代は何度も行きましたが、今思えばやはり交通の便の悪いところです。

　今年は暖かいせいで、京都の紅葉も遅れているようです。
　でも、さすがに少し北に上がれば紅葉も観ることができました。
　珍しく写メを載せておきます。。。（連れの希望により）

　光悦寺は、その名の通り本阿弥光悦にゆかりのあるお寺です。
　本阿弥光悦は、刀剣鑑定士の家に生まれ、書、絵画、陶芸、何でもこなす芸術家でした。中でも書は、独特な書風でとても有名です。僕は個人的に、俵屋宗達の下絵に書いた『鶴下絵三十六歌仙和歌巻』が圧巻だと思います。書がアートであることをとても感じさせてくれるものです。
　こんな風に、光悦は自身が作品を作る一方、いろいろな芸術家たちのプロデュサーとして、今にその作品が残ります。

　光悦は６０歳を前にして、この鷹峰に徳川家康から所領を与えられ、このあたり一体に芸術村を築きました。光悦が鷹峰に来たこの頃、茶の湯の師匠である古田織部が切腹させられていることから、洛外追放との見方もありますが。。。
　どちらにせよ、多方面の芸術に影響を与えました。特に琳派が大成する一つのきっかけを作ったといえます。尾形光琳は光悦の親戚でもあり、光琳の祖父は芸術村出身だったのです。もちろん上記の通り、宗達との共同制作は数も多いのです。

　
　話しがそれましたが、、、

　光悦寺は、そんなゆかりのあるお寺です。
　そういえばもう一つ、こないだ「バガボンド」を読んでいたら、ちゃんと光悦も出てきました。武蔵と光悦は親交が厚く、吉岡一門との決闘の前にも光悦を訪ねたといわれています。マンガでは、その場に小次郎もいることになっていますが。。。

　
　本来の目的である狩野永徳は、水曜日の午前中に行こうと思っています。
　その様子はまた報告しますね。